بسم الله الرحمن الرحيم قرأت لك

بسم الله الرحمن الرحيم 

قرأت لك

/برنامج منقول من مصادر 

(نساء صنعت أمجاد التاريخ )

يقدم كل يوم السبت 

إعداد وتقديم فخري شريف 

(الحلقه (83) من البرنامج )

(الحلقهالرابعه من اسماء بنت ابي بكر)

يقدم كل يوم الاثنين 

 سماء بنت أبي بكر (27 ق.هـ - 73 هـ / 595 - 692 م)، هي صحابية من السابقين الأولين في الإسلام، وهي ابنة أبي بكر الصديق، وزوجة الزبير بن العوام، وأخت عائشة بنت أبي بكر زوجة النبي محمد، وكانت أسنَّ من عائشة ببضع عشرة سنة، وهي أم عبد الله بن الزبير الذي بويع له بالخلافة، وأول مولود للمهاجرين بالمدينة. لُقبت بذات النطاقين؛ لأنها شقَّت نطاقها وربطت به سفرة النبي محمد وأبي بكر حين خرجا مهاجرين إلى يثرب التي سُميت فيما بعد بالمدينة المنورة.

---------------------------------------------------------------

     روايتها للحديث النبوي

روت أسماء بنت أبي بكر عدة أحاديث عن النبي محمد، وحدث عنها ابناها: عبد الله بن الزبير، وعروة بن الزبير، وحفيدها عبد الله بن عروة، وحفيده عباد بن عبد الله، وعبد الله بن عباس، وأبو واقد الليثي، وصفية بنت شيبة، ومحمد بن المنكدر، ووهب بن كيسان، وأبو نوفل معاوية بن أبي عقرب، والمطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي، وفاطمة بنت المنذر بن الزبير، ومولاها عبد الله بن كيسان، وابن أبي مليكة، وعباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وأخرون.

اتفق لها البخاري ومسلم على ثلاثة عشر حديثًا، وانفرد البخاري بخمسة أحاديث، ومسلم بأربعة، وروى لها أحمد بن حنبل ثمانين حديثًا في مسنده، وروى لها بقي بن مخلد ثمانية وخمسين حديثًا.

يقول كتاب البداية والنهاية لـ الحافظ ابن كثير تحت عنوان "أسماء بنت أبى بكر":

والدة عبد الله بن الزبير.

يقال لها: ذات النطاقين، وإنما سميت بذلك عام الهجرة حين شقت نطاقها وربطت به سفرة النبى ﷺ وأبى بكر حين خرجا عامدين إلى المدينة، وأمها قيلة، وقيل: قبيلة بنت عبد العزى من بنى عامر بن لؤي.

أسلمت أسماء قديما وهم بمكة فى أول الإسلام، وهاجرت هى وزوجها الزبير وهى حامل متمّ بولدها عبد الله، فوضعته بقبا أول مقدمهم المدينة، ثم ولدت للزبير بعد ذلك عروة والمنذر، وهى آخر المهاجرين والمهاجرات موتا.

وكانت هى وأختها عائشة وأبوها أبو بكر الصديق، وجدها أبو عتيق، وابنها عبد الله، وزوجها الزبير صحابيين رضى الله عنهم.

وقد شهدت اليرموك مع ابنها وزوجها، وهى أكبر من أختها عائشة بعشر سنين.

وقيل: إن الحجاج دخل عليها بعد أن قتل ابنها، فقال: يا أماه، إن أمير المؤمنين أوصانى بك، فهل لك من حاجة؟

فقالت: لست لك بأمٍ، إنما أنا أم المصلوب على الثنية، ومالى من حاجة، ولكن أحدثك أنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: "يخرج من ثقيف كذاب ومبير"، فأما الكذاب فقد رأيناه، وأما المبير فلا أراك إلا إياه.

فقال: أنا مبير المنافقين.

وقيل: إن ابن عمر دخل معه عليها وابنها مصلوب، فقال لها: إن هذا الجسد ليس بشىء، وإنما الأرواح عند الله فاتقى الله واصبرى.

فقالت: وما يمنعنى من الصبر، وقد أهدى رأس يحيى بن زكريا إلى بغى من بغايا بنى إسرائيل؟

وقيل: إنها غسلته وحنطته وكفنته وطيبته وصلت عليه، ثم دفنته، ثم ماتت بعده بأيام فى آخر جمادى الآخرة، ثم أن الزبير لما كبرت طلقها.

وقيل: بل قال له عبد الله ابنه: إن مثلى لا توطأ أمه، فطلقها الزبير.

وقيل: بل اختصمت هى والزبير، فجاء عبد الله ليصلح بينهما.

فقال الزبير: إن دخلت فهى طالق، فدخلت فبانت فالله أعلم.

وقد عمرت أسماء دهرا صالحا، وأضرت فى آخر عمرها.

وقيل: بل كانت صحيحة البصر لم يسقط لها سن.

وأدركت قتل ولدها فى هذه السنة كما ذكرنا، ثم ماتت بعده بخمسة أيام.

وقيل: بعشرة.

وقيل: بعشرين.

وقيل: بضع وعشرين يوما.

وقيل: عاشت بعده مائة يوم، وهو الأشهر، وبلغت من العمر مائة سنة ولم يسقط لها سن، ولم ينكر لها عقل رحمها الله.

وقد روت عن النبى ﷺ عدة أحاديث طيبة مباركة رضى الله عنها ورحمها.

AMP التراث الإسلامي